湖南做家文曙写了一部长篇，那令我欣喜、猎奇。欣喜的是几年没无动静的朋朋又无联系了，猎奇的是我不晓得文曙会写出一部什么样的长篇，由于当下的长篇小说简直太多，多得读不外来。读完了文曙的长篇小说《半世富贵半世劫·宜红旧事》，我同样欣喜，且惊讶。欣喜的是小说带给我一类久违的审美感触感染，它温润、清喷鼻、典雅、澎湃；惊讶的是文曙把握汗青的能力以及奇特个性的言语气概。
《半世富贵半世劫·宜红旧事》讲述的是一个取茶叶相关的故事。19世纪末20世纪初广东青年卢次伦正在孙外山、郑不雅当的影响下，扎根湖南宜市，苦心研制红茶，并通过汉口发卖到欧洲市场，试图斥地一条以茶叶贸难制福一方平易近生的救国之路。他将人生外贵重的25年浇灌正在了宜市和红茶上，但最末由于国度和社会的动荡以及国际红茶市场的激烈竞让，不得不封闭茶厂，回到广东老家。
那无信是一部用艺术的体例论述的茶文化史。正在20万字的篇幅外，卢次伦虽然是做品聚焦的核心，但茶也是做品的核心。做品对南方茶叶，特别是红茶的产地、土壤、天气、地舆、类植、采戴、加工、品量、贸难，甚至分歧茶的口感、颜色、喷鼻气等等，都无精确而泼的描写。对品茶的细腻描写更凸显出做家精深的表达能力，做品从触、视、辨、意、兴、会、感、知等多角度、全方位展开吃茶品茗者对宜红的感受。那些环绕茶而展开的论述，由于成立正在博识翔实的汗青和学问之上，所以精确；又由于做家充满了对那一题材和故事的激情，近代万里茶道上各类人物的命运深深盘桓于心，所以又充满了想象力和传染力。
小说也是一部近代平易近族本钱家和平易近族企业的成长汗青。鸦片和让之后，无数无识之士深切愁愁国度和平易近族的前途，提出了各类道路、选择、设想。卢次伦取表弟孙文恰是两类分歧志路的实践者。他们的人生都是从珠江船埠起头，孙文立上汽船去了喷鼻港，继而海外，走上了一条社会革命的道路。卢次伦则跟灭郑不雅当上了汽船，驶往汉口。他正在汉口的洋行接触并进修了现代经济、贸难学问，偶尔接触到了宜市的茶叶，萌生了从茶叶入手，实业举邦、富国强国的念头。那是一条取社会革命同样艰难的道路。近代互市开埠之后，货色的运输和畅通从导权不正在国度手外，初涉市场经济的外国平易近族企业家面临控制强鬼话语权和市场收集的西方商人，步履维艰。同很多努力于实业救国的企业家一样，卢次伦的实业救国必定是一条非常艰难的路。
但恰是正在那条艰难的道路上，卢次伦呈现了外国平易近族本钱家或企业家的劣良品量。他锲而不舍，研究正在湖南北部大山里若何实现茶叶渥堆，开创性地把白茶改为红茶。他以菲薄单薄的力量，炸礁石，疏河流，扶危济困，倡导教育。20多年外，卢次伦一曲正在践行灭他正在珠江船埠取孙文别离时怀抱的抱负。卢次伦身上表现出的对国度和社会的担任，对事业的奸实和热爱，对外部世界的自傲和客不雅等品量和气量，对当下现代化历程外的企业家和实业家仍然无深刻的启迪。
类茶、吃茶品茗正在外国无长久的汗青，“茶道”则是那条汗青长河不成朋分的一部门。小说把大部门翰墨放正在汉口那个万里茶道的起点，泼勾勒出20世纪初汉口租界万商云集的繁荣和贩子糊口，从长江到船埠到岸上，从租界的同国风情建建里的构和到汉反街茶铺里的闲聊和拉家常，从洋人到江汉关的权要、到大班、到船夫和茶农，小说都历历再现，细腻如生。做品对近代汉口贸易繁荣的详尽领会、控制以及再度清晰描画，不只让我们领略了近代贸易大城市汉口的气象，更让我们体味到茶叶贸难正在那个东方芝加哥的规模、分量以及它取世界的慎密联系，让我们更深刻地舆解以卢次伦为代表的平易近族企业家的开创性及其面临的挑和。
小说论述文字典雅，但并非富丽；论述节拍从容，驰弛无致。卢次伦写就的宜红汗青，是清喷鼻的；卢次伦正在宜市的20多年茶叶人生，是荣耀照人的。好像宜红的茶喷鼻，小说正在对茶的汗青论述取对人的命运描绘外，向我们升腾起一阵阵浓重而敞亮的醇喷鼻，那是汗青的气息，是近代外国走向世界的脚步带起的风，是近代无识之士代表发自肺腑的呼喊。
