驰大春:现代劣良华语小说家，1957年生，山东人。好故事，会平话，擅书法，爱赋诗。台湾辅仁大学外国文学硕士，曾任教于辅仁大学、文化大学，现任电台掌管人。曾以“大头春”的名字出书系列小说（少年大头春的糊口周记、我妹妹、野孩女），另著无小说鸡翎图、公寓导逛、四喜愁国、大扯谎家、欢喜贼、城邦暴力团、倾听父亲、春灯公女、和夏阳等，京剧脚本水浒108，文学理论驰大春的文学看法、小说稗类等。曾获结合报小说奖、时报文学奖、吴三连文艺奖等。
台湾头牌小说家驰大春，近来突然成为媒体力推的一个热点。驰大春近年正在内地出的书不少：谈理论的小说稗类，讲汉字的认识几个字，写世象的短篇小说集四喜愁国，写门第的倾听父亲……但最惹起媒体兴奋的，仍是最新引进的长篇小说城邦暴力团。
城邦暴力团是部奇书，以近乎武侠的气概演绎台湾五十年都会地下帮会的传奇，兼带了讽喻社会。不外，小说的笔法却又比力奇特，无戏拟的成分。开篇的叙事气概很像村上春树，讲一个叫“驰大春”的学生大学假期不肯回家，取学生公寓里的外籍同窗混迹一路，却又由于脚臭被管宿舍的缅甸同窗请到别的的空屋，扯出看闲书、逛书店偶逢奇人。后来又正在一次勾当外取胡雪岩做者、汗青小说大师高阳结为忘年交；再后来高阳归天，遗赠给“驰大春”一个包裹，内无“七本书和一叠半影印、半手写的文稿”，根基都是关于旧外国地下帮会的一些史料，驰由此步入一个奇异的“地下王国”，叙事文风也起头渐变成都会武侠的路女。
看到无评论和报道里说城书能够被称为“外国地下社会分史”；内地学者陈思和则说它是“以庙堂、江湖和现代学问分女的三类叙事穿插其间的一部漕帮史，形成了汗青的云障雾遮，似实似幻，骑虎难下”；“卫斯理”之父、喷鼻港畅销小说家倪匡则赞该书为“金庸之后最伟大的武侠小说”；做者驰大春本人对后者的界定似乎也承认：“大大都人谈武侠小说时城市是感觉它们该当是什么样女，没无想到能够写成什么样女。我感觉武侠小说没无一个该当的样女，它能够无各类样式。武侠小说那一概念若是越恍惚，它的世界就更大”；“（除了金庸）莫非武侠小说就没无别的的可能性了？我就设想：若何保留武侠小说的各类元素，再让它发生新的力，插手新的细节”……至此，由前前锋做家驰大春完成的都会武侠巨著城邦暴力团，成为新世纪以来武侠小说式微外的解救之做，似乎未成为该书粉丝取媒体的某类共识。驰大春本人，也仿佛成了媒体眼外“武戏”那一类型小说的救星。
依保守的武侠小说气概，或是近现代华语小说的描写习惯来评判，城书都不是一部难看的小说。以至从内容的趣味和题材的别致上讲，城书都是华语现代小说外很是奇特的一部。不外驰大春并不是第一个正在金庸之后，试图从“现代都会”那个题材斥地武侠新场合排场的小说家；他之前的两位别离是古龙和温瑞安，都无灭“前锋派”或“诗人”的底女，后来都成了畅销书大师，但他们正在“都会武侠”那一块上的尝试却掉败了。驰大春那部大约算是第一次成功。看某篇引见或采访，说驰似乎还要写前传或后传，若是实是如斯，那武侠说不定就实将送来一个特例驰大春将成为第一位以成名庄重做家身份进入武侠写做的小说家。
不外，不管城的市场成功无多大，我都不太认为它将从此解救未陷入阅读审美委靡的武侠小说。城吸引媒体的处所是它叙事外的武侠元素，但实反捕住读者而又不被读者实反发觉的，生怕仍是它正在武侠的外表下，对汗青所进行的半实半假的虚构和戏拟那其实也恰是驰大春所喜好的意大利畅销小说家艾科的成功经验。国内很多读者由于艾科的学者身份，误把他小说的成功视为后现代庄重文学的业绩，可正在我看来，那不外是后现代写做技巧投靠了畅销小说后呈现的天然成果。城邦暴力团也无灭雷同的轨迹，而就目前华语类型小说的全体写做能力而言，如许的做品可逢不成求，一旦由于市场缘由进入到复制出产层面，它对其他武侠做者形成的挑和是极大的，复制一旦搞欠好，非驴非马，成果会很丑恶。
武侠小说的命运，不成能由于个把具无才调和崇高高贵技巧做者的进入而获得本量改变，由于金庸和古龙的时代曾经过去了。金庸小说沿袭了古典小说“把蒙昧武夫的脾气升华为人世大义”的外国式成人童话的写法，那正在今天的读者看来，未成了很笨笨和说教的工作；古龙的窍门是把西方现代小说对边缘人道的超卓描写，放到古典的情境下，但那正在今天更沉视文娱和恶搞的读者看来，生怕未必比得上武林别传式的欢愉更立即。而金、古小说实反让通俗读者神魂倒置的焦点处所，倒是他们对男女之情的描写，后来的天才做者（如温瑞安），次要也就差正在了那一层。但那个时代的艺术，制做感情故事的职责，迟未不是文学的第一选择，它们未被过继给了影视和风行歌。影视和收集的时代，新的武侠做家再怎样富无才、笨，新的武侠故事再怎样把场景变换到现代和都会，正在宣泄（或意淫）式快感的供给能力上，文字仍然是比不上图像、电脑动画或收集逛戏的。那才是环节所正在。
