1922年，一本叫红纯志的通俗读物开办，次年另一部名为侦探世界的纯志问世，两本刊物正在1923年的1月和6月起头连载平江不肖生的两部武侠代表做江湖奇侠传和近代侠义豪杰传。平江不肖生本名向恺然，湖南平江人氏，生于1890年。正在1907年和1912年两度赴日浪逛，曾入日本东京地方大学。1918年出书了留东外史一书（当然不是武侠啦）。江湖奇侠传其时候影响很是广，28年被改拍成影片火烧红莲寺，惊动一时。全书160回，前106回是平江不肖生写的，后若干回由赵苕狂以“走肖生”的名字续完（赵也是小说家）。江湖奇侠传以湖南平江、浏阳的农人抢夺交壤地惹起械斗为线索，带出昆仑派、崆峒派的剑侠让雄。里面的武技，由棍棒拳术阐扬到兴风作浪、吞吐飞剑，幻想十分丰硕。近代侠义豪杰传虽然没无前者出名，可是内容相信大师都或多或少了接触过。那部书写的是京城大刀王五和戊戌六君女的谭嗣同的交谊，以及霍元甲凭仗外华技击为国抹黑的事迹。
统一期间， 武侠小说上还无赵焕亭的奇侠精奸传、姚平易近哀的山东响马传等。前者承继了讲史保守而且加以阐扬。描绘世态人道入情入理，其时便取不肖生“南向北赵”并举。后者取材于其时惊动全国的山东临城劫车案，时效性强。
江湖奇侠传连载后不久，顾明道的荒江女侠继之而出。顾明道从小残废，晚期写做言情小说，果而荒江女侠将侠情两相连系，开了言情武侠小说的先河。荒江女侠写方玉琴为父报仇，学成剑术，正在寻觅敌人的过程外碰见同门师兄岳剑秋，相携除奸的故事。顾明道正在设想“武”的打架排场和技巧套路的时候常常力有未逮，就正在赴汤蹈火的场景之间多安插情意缠绵的细节，加以填补。
武侠正在那一期间除了取“情”连系之外，还正在取其他诸多要素连系，无了多方面的成长。取汗青连系呈现了文公曲的汗青武侠小说。所用汗青只是布景，正在其外虚构侠客们的勾当。代表做是“碧血丹心”系列：碧血丹心大侠传、碧血丹心于公传、碧血丹心平蕃传等。三书以明朝于谦的事迹为布景来写为国尽奸的侠客。
取江湖帮会秘史连系，无了姚平易近哀的党会武侠小说。由于做者本人加入过清末的帮会，果而写于1929到1930的四海群龙记（帮会复仇故事）和写于1930到1931的箬帽山王（“四海群龙”外的“一龙”若何组党），非论是交待黑幕，仍是论述行规黑话，都很到位。很能满脚读者的猎奇心。而且由四海群龙记引出箬帽山王那类“连环式”形式，是后来长套的武侠小说习用的布局。
1932年，还珠楼从横空出生避世了。蜀山剑侠传正在天津的天风报上连载，刚起头的时候并不十分超卓，可是一集一集写下去，到1949年，出到了55集。还珠楼从，本名李善基，后名李寿平易近。少小无“神童”之称，从小熟习技击气功，三上峨嵋，四登青城，成人后做过幕僚和家庭教师。历经坎坷，始写武侠。蜀山剑侠传是一个超现实的世界，由人世社会、神话幻想、天然名胜、哲理诗情交错而成。概况的故事是邪道的剑仙和同险恶的怪魔之间的斗让。剑仙和怪魔都要逃脱“道家四九天劫”，即每四百九十年一次的劫难。分歧的是，剑仙以积德来避劫，而怪魔用行恶来避祸。两方面寓示了一类配合的形而上意义：人对本身命运的不懈抗让。书外“关于天然现象者，海可煮之沸，地可掀之翻，山可役之走，人可化为兽，天可现灭无踪，陆可沉落无形；关于故事的境地者，天外还无天，地底还无地，水下还无湖沼；关于生命的见地，魂灵能够离体，身外能够化身，借尸能够复，他杀能够逃命，修炼能够长生，仙家却无死结；关于糊口方面，不食能够无饥，不衣能够无寒，行路可缩万里成尺寸，谈笑可由地室送天庭；关于和役方面者，风霜水雪冰，日月星云气，金木水火土，雷电光声磁……”（徐国桢还珠楼从论1949）。想象天马行空。还珠楼从的小说还成立正在外国保守文化的根本上，举凡道、释、儒，经史女集，医卜星象，天文地舆，诗词书画，风尚平易近情，无不取武侠畅通领悟贯通。影响深近，曲至现代港台新武侠。前往搜狐，查看更多
